Il populismo gesuita
PerĂłn, Fidel, Bergoglio
Loris Zanatta
- 152 pages
- Italian
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Il populismo gesuita
PerĂłn, Fidel, Bergoglio
Loris Zanatta
Ă propos de ce livre
PerĂłn, Castro, ChĂĄvez, i grandi leader populisti dell'America Latina sono uniti da un filo rosso che attraversa la storia del continente: l'utopia cristiana del Regno di Dio sulla terra. Una teologia politica che ora, con papa Francesco, Ăš arrivata fino al soglio di Pietro.
Un filo rosso attraversa la storia latinoamericana. Risale alla Conquista, passa per le missioni del Paraguay, subisce l'espulsione borbonica, incrocia le spade col liberalismo, risorge coi populismi fino ad approdare a Roma, al soglio pontificio. Ă il filo gesuita, custode di una poderosa visione del mondo che impregna l'universo morale e materiale dell'America Latina.Suo cardine Ăš l'utopia cristiana, il sogno del Regno di Dio in terra, impermeabile alla corruzione del mondo e della storia; suo modello la cristianitĂ coloniale, Stato cristiano dove si fondevano unitĂ politica e unitĂ spirituale, suddito e fedele. L'ordine sociale? Un organismo naturale conforme alla volontĂ di Dio. Gerarchia, unanimitĂ , corporativismo erano i pilastri; la fede il collante; lo Stato etico il guardiano. Peronismo, castrismo, chavismo: i piĂč potenti populismi latini sono uniti da quel filo. Da esso emana la teologia del popolo che ispira papa Francesco. C'era una volta, predicano, un popolo puro che viveva in armonia e condivideva una cultura formata dalla sua fede. Ma ecco le idee 'straniere', il liberalismo senza patria, i protestanti individualisti, il capitalismo egoista, il secolarismo indifferente a Dio corromperne l'anima, disgregarne l'unitĂ , minacciarne l'identitĂ . Contro tali eterni nemici dei popoli d'America s'erge il leader populista, redentore che brandendo la croce della fede e la spada della giustizia sottrae il popolo eletto alla schiavitĂč e lo conduce alla terra promessa. Non tutti i populismi latini sono gesuiti, nĂ© tutti i gesuiti sono populisti. In tutti i 'populismi gesuiti' Ăš perĂČ evidente l'impronta gesuita. Per tutti combattere la ricchezza, fonte di corruzione, Ăš piĂč importante che estirpare la 'santa povertĂ ', garanzia di moralitĂ . Studiandoli, questo libro indaga le radici culturali delle grandi piaghe storiche dell'America Latina: autoritarismo, povertĂ , disuguaglianza.